邵燕君之《倾斜的文学场》

曹文轩

　　一夜之间，法国思想家布迪厄，在中国就成了一个显赫的名字。从事当代文学与文艺学研究的学者、学人、学子，随时都在谈论这个名字，都在试图用他的“文学场域”理论来解释一系列的文学现象。众人对他的理论似乎抱了很大的希望，仿佛他的理论一定能够照亮一片长久处于黑暗之中的广阔天地，解开一些过去的那些理论所无法解开的文学之谜。

　　这些年，总要看大量的硕士的、博士的以及不计其数的或是以公开的方式或是以匿名的方式让我进行评审的著作与文章，每每总要相遇很多外国学者的名字。福科、杰姆逊、赛义德、马尔库塞、巴赫金、罗兰·巴特、韦勒克、索绪尔……，这一串耳熟能详的名字，就像一座座大山朝你压倒过来，使你躲闪不及，气喘吁吁。当下，只要一写文章，特别是写大部头的论著，如果不事先寻找好一两个西方大腕级学者做理论后盾，这文章似乎就有点做不下去，即使勉强做下去，也会一边做一边在心理犯嘀咕，心虚得很，好像自己所说的，没有来头，很有点撑不住的感觉。为了让人觉得自己所阐述的问题都是一些十分重要的并且是十分可靠的问题，一路行文要让人觉得是理直气壮、底气十足，于是，都会在动手之前先搞一个请神的仪式，或请一尊或请数尊，要借他们的光辉，要借他们的力量，要借他们说事。因此，当下文章与著作，大凡开头都有一个交代，说是本文章或本著作是在一个什么样什么样的理论框架中进行的，依仗了谁的谁的理论或是依仗了谁的谁的方法。如果不是这样的先敲定，那些看文章的评文章的决定你前程的人也饶不了你....详细内容

我的文学观和批评观

真正的文学是以血泣书的，而不是用唾沫涂抹的，不管是不是“名家”的唾沫。
真正的批评有自己的坐标和航向，任何一种见风使舵都会使之沦为附庸。
到处说好话的批评是“捧场”的批评，
故意说坏话的批评很可能是急于寻求“入场”的批评。
两种批评貌似殊途，实则同归，
因为，它们在乎的都是利益。
真正的批评在乎的是是非，并且能一板一眼地论证是非曲直。
正所谓“有理”才能“有力”，
而“有节”，应该只是宽容厚道，
绝不是在原则问题面前虚与尾蛇，神情暧昧。
当下文坛充溢着太多的唾沫，它们在各种“好话”和“坏话”中飞扬，
淹没了赤子之心和真知灼见。
这正是我们要呼唤的。
无论是真正的文学还是真正的批评，
它们首先是一种态度，
同时是一种能力。

浏览邵燕君文集